Варвара Александровна  Засецкая, жена Павла Алексеевича Засецкого,  оставила яркий след в истории сельца Ковырина. Именно  она  способствовала  расцвету и славе Ковырина.  По отзывам современников  «то строгая, то добродушная, среди занятий по хозяйству или в кругу семьи и посетителей или у своих родных и знакомых, или в храме на молитве. Всегда степенная и сдержанная, всегда обходительная и готовая с помощью  к истинной нужде». Хорошо знавший  Варвару Александровну священник Говоровско-Богородицкой церкви Алексей Панцирев  отмечает её благоразумие  и здравомыслие, которые не покидали её до самого последнего дня её жизни.  А жизнь у неё была долгая -  Варвара Александровна прожила  84 года, пережив  супруга и  двоих сыновей.  «Мужественно и терпеливо  переносила она время своего вдовства. А чего  стоило ей воспитание и  устройство детей, коих она одна  без помощи отца (муж Варвары Александровны - Павел Алексеевич Засецкий скончался в 1833 году)  воспитала  в правилах христианской веры  и благочестия, строго следила за их нравственностью и вполне приготовила на службу Отечеству. Благоразумным управлением,  в домашнем хозяйстве, как свойственно  мудрой и трудолюбивой жене, она  не истощила, а умножила то, что было приобретено благоразумием покойного её мужа. За благоразумное управление хозяйством и её трудолюбие Господь всегда с избытком награждал её обильными плодами и всеми земными благами, коими она в довольстве умела содержать  всех детей и обеспечить их  прилично своему быту».  Такая  характеристика, сделанная  священником Алексеем Панцыревым, представляет нам  Варвару Александровну    заботливой  женой и матерью, рачительной хозяйкой большого имения и истинно верующей, благочестивой  русской женщиной.  О  В.А. Засецкой, говоря современным языком, можно сказать, что  она активно использовала передовые технологии при ведении своего хозяйства. Одной  из первых завела в своём имении она  сыроваренный завод, где работали 9 человек, изготавливая в год до 300 пудов сыра. Завела она, самой первой в Вологде и, так  называемую, кружевную фабрику. Задумав завести у себя кружевоплетение, она отправила одиннадцатилетнюю дворовую девочку Аннушку  Лебедеву к своим родственникам помещикам Окуловым в  Пошехонье  (Ярославская область), где  подобная фабрика уже существовала. Возвратившись, Аннушка стала обучать ремеслу кружевниц дворовых  девушек. Кружево плелось на манер заграничного. Узоры  господа выписывали, сами перерисовывали и отдавали Аннушке. Кружево использовалось на отделку платьев и белья  для молодых барышень Екатерины Павловны и Софьи Павловны, откладывалось им в приданое. Выплеталось не только аршинное кружево, но и воротнички,  и чепчики, последние даже с золотыми и серебряными цветочками.  Кружевные изделия использовались только на нужды семьи и на продажу не шли, так как Засецкие были  и без того достаточно богаты. До отмены крепостного права в доме Засецких в Ковырине имелся большой  штат прислуги, например в  1825 году там числилось 126 дворовых, среди них три повара, портные, ткачи,  три кучера, кузнец, горничные, птичницы, скотницы, садовники и несчётное количество  «дворовых девок» возрастом от 12 до 60 лет.

И не только богаты были Засецкие, но и гостеприимны. Часто приезжали к ним родственники – Грязевы  и  Окуловы. В течение нескольких лет  в  Ковырине жила семья витебского дворянина  Казимира Ивановича Острова, супругам нередко приходилось надолго покидать Ковырино, и тогда заботу об их  четверых детях  брала на себя Варвара Александровна. В исповедальных ведомостях  указывается на присутствие в семье Засецких  девочки  Ксении Сергеевны, жившей там на правах воспитанницы.       

Варвара Александровна, как и её супруг, была глубоко верующим человеком. Так же, как и Павел  Алексеевич Засецкий, она жертвует огромные суммы на  благотворительные цели. При Говоровско-Богородицкой церкви ею была учреждена богадельня для  престарелых  одиноких крестьян  из её имения. Много было сделано Варварой Александровной для обустройства Говоровской церкви. На её средства  к церкви был пристроен ещё один  придел во имя  Великомученицы Варвары, а сама  церковь обновлена и украшена  великолепным убранством. В.А.Засецкая использовала свои средства и для благоустройства города. Например, всем вологжанам  хорошо знакомы  куранты, украшающие  колокольню Софийского собора, но помнит ли кто-нибудь сейчас, что приобретены они были на деньги ковыринской помещицы Варвары Александровны Засецкой и её    внука Александра  Павловича Набалова. Известной часовой фирме  было заплачено 1500 рублей, из которых 1000 рублей  пожертвовала В.А.Засецкая, а 500 рублей П.А. Набалов. И вот уже более 130 лет  мы узнаём по ним точное время.  Для детей  своих крестьян  в 1840 году в Ковырине Варвара Александровна  открыла  училище, опять же, одно из первых в  Вологодском уезде.   Подобных школ  и училищ, открываемых  помещиками, в Вологодской губернии  в первой половине  Х1Х века   - единицы.  Училище было расположено во флигеле, сразу за барским домом. Этот флигель простоял   на   у. Гагарина до начала 1960 годов. Без сомнения, Варвара Александровна Засецкая  заботилась о своих крепостных, но, тем не менее, она была дочерью своего времени и своего класса. Засецкая редко отпускала своих крестьян и дворовых на волю, считая, что имеет полное право распоряжаться их судьбами. Примером тому служит судьба уже упоминаемой  ковыринской кружевницы Анны Михайловны Лебедевой. В стихотворении вологодского поэта Александра Сухарева  «Кружева» есть такие строки:

                                  Иногда мне снится,

                                  В холод лютый

                                  Полушалком кутая лицо,

                                  Крепостная девушка Анюта

                                 Вышла на тесовое крыльцо.

                                 И нельзя ей выйти на дорогу ,        

                                 За деревню, где дрожит лоза,

                                 Чтоб не заглянула ненароком

                                 Парню в бирюзовые глаза

                                 Всё равно, не видеть тем глазам уж

                                 Ни любви, ни дружбы, ни родства.

                                 Кружевницы не выходят замуж.

                                 Барыня не терпит баловства.

                                 Не ходить ей с мужем за озёра,

                                 Васильков не дёргать из борозд,

                                 И в награду дивные узоры

                                 Ей одной покажет  Дед  Мороз.

                                 Те узоры девка-вековуха

                                 Будет выплетать пока, жива.

                                 И засохнет девка, словно муха,

                                 Словно в паутине,  в кружевах.

Стихотворение основано на реальных  фактах, По свидетельству Софьи Давыдовой, автора книги «Русское кружево и русские кружевницы», своей первой   кружевнице барыня не позволила выйти замуж. Замужней женщине не до кружев. Доживала свой век Анна Михайловна  в той самой богадельне при Говоровской  церкви, которая была построена В.А. Засецкой, до самой смерти не оставляла ремесла кружевницы и умерла здесь же в Говорове в 1884 году в возрасте 79 лет, пережив свою барыню на 15 лет.

Варвара Александровна Засецкая  умерла  в 1869 году и была похоронена на семейном кладбище Засецких при Говоровско-Богородицкой  церкви. Старожилы села Говорова  утверждают, что на её могиле стоял  красивый мраморный памятник в виде   белой  лилии. После  ликвидации церкви это памятник вместе с другими   был разбит и использован для  фундамента одного из строившихся тогда домов.